TODOS LOS DONES TODOS LOS MALES

La mitología me apasiona. Es de las pocas cosas que me gusta leer todo el tiempo. Las historias, leyendas, mitos y creencias me fascinan. Pero, hay una en particular que me atrapa.
Quizás sea porque habla de una mujer, pero también indirectamente hace referencia a toda la raza humana. Hay un trasfondo realista y generalizador que nos identifica a todos.
Esta historia es la de Pandora. Como todos ya la conocen, solo voy a delinearla:

Prometeo decidió robar las semillas del Sol a los dioses y entregárselo a los hombres para que pudieran comer y realizar otras tareas culinarias.
Zeus se enfureció y ordenó la creación de una mujer que fue llenada de virtudes por diferentes dioses. Hefesto la moldeó de arcilla y le dio forma; Atenea le dio su ceñidor y la engalanó. Las Gracias y la Persuasión le dieron collares, las Horas le pusieron una corona de flores y Hermes puso en su pecho mentiras, palabras seductoras y un carácter voluble.
Prometeo advirtió a Epimeteo de no aceptar ningún regalo de los dioses, pero Epimeteo no escuchó a su hermano y aceptó a Pandora, enamorándose de ella y finalmente tomándola como esposa.
Hasta entonces, la humanidad había vivido una vida totalmente armoniosa en el mundo, pero Pandora abrió el ánfora que contenía todos los males (la expresión «caja de Pandora» en lugar de jarra o ánfora es una deformación renacentista) liberando a todas las desgracias humanas (la vejez, la enfermedad, la fatiga, la locura, el vicio, la pasión, la plaga, la tristeza, la pobreza, el crimen, etcétera). Pandora cerró el ánfora justo antes de que la Esperanza también saliera.
Y corrió hacia los hombres a decirles que no estaba todo perdido que aún les quedaba la esperanza.

Fuente: WIKIPEDIA

De aquí deviene la famosa frase de que "Lo último que se pierde es la esperanza", y también, la creencia popular de que la curiosidad es un defecto (o característica) meramente femenino. Pandora en su intriga, permitió que todos los males asolaran a la humanidad por el resto de los tiempos. Y se convirtió, como Eva, en el estigma femenino. Así mismo, tiene otra razón significativa, por la que se relaciona a Eva y Pandora. Ambas, fueron las primeras mujeres. Aunque en el caso de Eva, el tema está muy discutido. Aparecen referencias a otra mujer que antecedió a Eva: Lilith. Otro día hablaremos de Lilith, que es un personaje por demás de interesante y carismático. Ahora volvamos a Pandora.

Esta mujer, fue creada como "la mujer perfecta", en la religión católica se dice que fuimos creados "a imagen y semejanza de Dios", de lo que podemos deducir que también se considera al hombre como la creación máxima. En el caso de los griegos, esta bendición nos fué dada con el regalo del fuego. Una ofrenda de Prometeo que le costó el castigo de Zeus, quien lo encadenó al un risco en una montaña en la región del Cáucaso y lo dejó a merced de un águila que le destrozaba el hígado eternamente, mientras simultáneamente, este volvía a regenerarse una y otra vez. Cuenta la leyenda, que Prometeo conocía un secreto que no sólo lo libraría del castigo, sino que también haría tambalear el trono de Zeus, pero él, se negó rotundamente a develarlo. Convirtiéndose a la vez en el ícono de la lealtad y mártir.

Luego fué liberado por Hefesto. Otras versiones indican, que Hefesto lo liberó con la gracia de Zeus, tras haberle rebelado que en caso de unirse a la nereida Tetis, tendría un hijo más poderoso que él.

Ahora bien, en qué nos parecemos los seres humanos a Pandora. Pues en mucho más de lo que nos parecemos a Prometeo. Puede esto, estar directamente vinculado a que Prometeo era un Titán y Pandora un ser humano. Pero además de eso, Pandora la "llena de virtudes" o la "que posee todos los dones", era una mujer que lo tenía todo, como su nombre lo indica. Al menos, todo aquello que un ser humano pueda pretender. No obstante, le quedaba pendiente una cosa: conocer el contenido de la caja.

Pandora nos habla de la curiosidad, el ansia de conocimiento, el inconformismo latente en todos nosotros, repetido hasta el cansancio. También nos habla de esta incapacidad de ser felices con lo que nos ha sido dado. Con la necesidad intrínseca de cuestionarlo todo, ignorando de quién proviene. La desfachatada rebeldía perenne en cada uno de nosotros, la absoluta incapacidad de creer y tener fe sin comprobación fáctica.

Esta mujer desató el caos en el mundo, un mundo antiguo y poco documentado, solo por curiosidad. Pero no era "solo" curiosidad. El análisis puede ser mucho más abarcativo de ser necesario. Habla de nuestras características que están plasmadas desde siempre en las historias de la humanidad.

Y estos relatos se extienden a todas las sociedades a través de los tiempos, siempre con una moraleja sancionadora que no ha conseguido nunca, aplacar o dominar nuestro espíritu. Nuestra alma, nuestro yo más profundo, que sabe, que debe rehacerse de otra manera, renacer con otros valores, pero no lo logra.

Y el castigo vuelve. Una y otra vez.

Y seguimos siendo inconformistas natos, cuestionadores absolutos que permanentemente ponen en controversia todas las premisas aprendidas y aprehendidas. Hay quienes afirman que este proceso es propio y lógico de la evolución de una sociedad, incluso algunos biólogos naturalistas hablan de evolución de la especie.

Sin embargo, cuando escucho estas teorías, no puedo evitar, que mis ideas se trastoquen con los enunciados de Jung respecto de la inconsciencia colectiva. Él habla de arquetipos, entendiéndose por ésto, símbolos inconscientes y ancestrales, haciendo desde un principio una disociación entre el concepto de "signo" y "símbolo" que por aquél entonces se consideraban, practicamente, sinónimos.

Los símbolos (arquetipos) eran las palabras o imágenes que tenían un significado que trascendía la obviedad. Los signos son el significado obvio e inmediato.

Los arquetipos, en realidad, son una tendencia a formar representaciones sobre un modelo básico que puede variar constantemente y que produce asombro y desconcierto cuando aparece en la consciencia. Los arquetipos que él mismo señalaba como principales eran el ánima, o principio femenino, y el animus, principio masculino. La sombra era para Jung un arquetipo básico, que designaba justamente lo desconocido e inexpresable, es decir, el propio inconsciente colectivo. A su vez, el inconsciente colectivo, está estrechamente vinculado a los instintos, y según él creía, y nunca pudo demostrar, son innatos y se transmiten hereditariamente.

Posteriormente, muchos de los investigadores del mapa genético se han dedicado a buscar, este residuo de inconsciencia colectiva que enuncia Jung. Finalmente se llega a la conclusión de que existe un ínfimo porcentaje de información que es transmitido genéticamente. ¿Ínfimo?

Bueno, la cuestión, más allá de que muchos creamos que el porcentaje de información con el que venimos de fábrica, sea mayor o menor, es que existe este inconsciente colectivo en mayor o menor medida: y es innato y hereditario.

Ahora bien, todo esto iba a la siguiente pregunta: ¿Cómo es posible, que no hayamos aprendido, ya sea biológicamente o mediante la evolución cultural de la raza, a lidiar con estos defectos que nos abaten desde hace ya, tantos siglos?

¿Que nos pasa, que nada nos conforma, que nada nos completa, que nada nos hace felices? ¿Por qué no aprendemos a vivir con el sentimiento de incompletud, de imperfección, asimilándolo: haciéndolo nuestro? ¿Por qué no aprendemos a ser perfectos en nuestra imperfección? ¿Porqué hemos sido capaces de reconocer que la "verdad absoluta" no existe, y sin embargo, renegamos de no poder ser absolutos?

Esto no es más, que una reflexión de algo que jamás seremos. Armónicos y serenos. Naturales, porque somos incapaces de aceptar nuestra naturaleza. Es una forma de repensarnos, para no pensar demasiado, o al menos, para no pensar más allá de nuestras posibilidades. Es otra forma de pensar, también, nuestra infelicidad o nuestra desdicha como producto o resultante de nosotros mismos, de nuestras decisiones y actos.

Y por qué no, es una forma, de rendir culto a los relatos que nos forman y nunca se vuelven obsoletos, renovándose y poniéndose en vigencia, con cada nueva generación que los repite, que los necesita, que los actualiza.

Porque somos seres racionales y lo que somos es lo mismo que nos pierde.

COGITO ERGO SUM.